قال لي: أمتنا العربية وقبل أن يُكمل جملته أجبتُه وهل ثمة أمة عربية في الواقع أو في التاريخ ؟ إذاً صِفها لي وأخبرني عن زَمنها غابراً وعن جُغرافيتها حاضراً. يا هذا: الأمة العربية أمَّة افتراضية نحلم بها وقت الراحة ونريدها حُلماً دائماً ونرفضها حقيقة قائمة لأنها إن أضحت حقيقة قائمة: حوَّلت الحكام إلى حاكم !! والثروات المستقرَّة اليوم في بعض الأيادي إلى مُلكية عامة ولكلٍّ سهامه وأسهمه فيها !! فهل هذا معقول التحقيق ؟! وهل يمكن أن يكونَ محل سعيٍ من قبل المستبدِّ والمستعلي والمستغل والمستهلك المسرف ؟! يا ناس: دعونا نتاجر بالأمة العربية الافتراضية فقد حصَّلنا من وراء ذلك مكاسب شخصية وفيرة هنا وهناك، وإياكم أن تظنوا أنها منشود جادٌّ لنا.

لقد أعجبني تعبير بعضهم عندما سُئل عن العُروبة اليوم فأجاب: هي نكهةٌ من النكهات نعيشها من خلال "قيس وليلى" أو عبر "عنتر وعبلة"، ويمكن أن نعيشها استعلاءً حين يقتضي الأمر ولا سيما إذا كنا في مجمع الأعراق فقدَّموا ولم نقدِّم.

يا ناس: حتى اللغة صارت نكهة، فهي للبرامج والمسابقات والدَّبلجات وليست للإبداعات ولا للاختراعات أو الاكتشافات أو حتى لما يُدعى بالعلوم الإنسانية.

وفي النهاية: نحن نُحرِّض فهل من مجيب ومستجيب ؟! الأمل دائماً يحدونا.

حلب

19/9/2019

محمود عكام